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耶路撒冷

2016-6-14 16:27| 发布者: 张雪琪| 查看: 3407| 评论: 0

摘要: 作者点击:徐则臣1978年生于江苏东海,毕业于北京大学中文系,文学硕士,现居北京。著有《午夜之门》《夜火车》《跑步穿过中关村》《居延》《把大师挂在嘴上》《到世界去》等。部分作品被翻译成德、英、日、韩、意、 ...



推荐语:中国作协副主席、书记处书记李敬泽认为:《耶路撒冷》是一部正面强攻我们时代的作品,它表现了一代人的复杂经验。在当代长篇小说陷入行至水穷处,坐看云起时的僵局之时,这部小说提供了重要的研究范本。读《耶路撒冷》我们面对的是经验,一个人的经验,人生的经验,生命和生活的经验,这些经验非常古老,又非常新鲜。作者徐则臣呈现给我们的经验已经是阅历丰厚的看透一切,在这些故事当中,我们回到了生活,回到了我们基本的生存状态。作者徐则臣力图大规模地、全景式地梳理和表达一代人的经验,他们的写作,是经验的和体验的疼痛,而不是观念的疼痛。本书写到了国际与国内、城市与乡村、外省与首都、文化界与商界等多个方面,书中没有英雄,没有传奇,讲述的是微不足道的人物,在中国当下历史中,找到了他们精神上一个足够深厚的土地

内容简介:这部小说塑造了生于1970年代的初平阳、易长安、杨杰、秦福小等人的群像,他们从小在花街生活长大,走出去后各自有不同的人生体验,但每个人的心中却也都有一个永远挥之不去的秘密或疼痛,那就是他们的童年玩伴、自杀身亡的景天赐。作者在小说中把他们各不相同的人生经历与回到过去世界的书写交织在一起,让我们得以了解并思考“70这一代人的心路历程。

花街北京是作者作品中常见的生活场景,花街若从故乡的角度理解,是所在,北京则是年轻人从花街走出来奋斗、漂泊的地方。这两个地方交织和对峙,是徐则臣的小说基本元素。在本书中,除了花街和北京,又多了一个耶路撒冷,它与花街、北京的含义不同,实际上只是人们在精神上的一个空间。对小说里的人物来说,耶路撒冷意味着信仰、救赎,意味着自我安顿和从容放松,意味着精神和生活的返璞归真。作者认为每个人心中都有一座自己的耶路撒冷,每个人跋涉生命旅途也都是在寻找自己的耶路撒冷

(通辽市图书馆图书外借处推荐书目)

 

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